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“村”節里的非遺傳承——探訪貴州屯堡地戲

民風民俗|時間:2020年02月08日 信息來源:新華社 責任編輯:令狐昌平 點擊量:

  臨近春節,屯堡文化濃郁的貴州省安順市平壩區天龍村里,歡聲笑語、掌聲不斷。當地村民頭戴面具、背插小旗、手持矛戟等兵器,正演繹三國經典片段“三英戰呂布”,用屯堡人的傳統娛樂方式——屯堡地戲,迎接新春。

  在今天的安順,仍然聚居著一支與眾不同的漢族群體。相傳600多年前明朝軍隊“調北征南”至此,就地屯田駐扎下來,并繁衍生息。五里為屯,十里為堡,逐漸形成了“屯堡族群”。他們的居民建筑、娛樂方式等一直延續至今,屯堡地戲便是其中之一。

  幾百年來,屯堡人每逢春節,都會通過表演屯堡地戲來慶祝。今年69歲的陳先松堅持了40多年,他說:“年輕時表演屯堡地戲,主要是因為喜歡,只要村民們圍起來一塊場地,我們就開演,演的時候還很享受。”

  因精通屯堡地戲,2018年,陳先松被選為國家非物質文化遺產屯堡地戲傳承人,開始在天龍村屯堡地戲傳習館承擔教學任務。“你瞧,這是面具,我們屯堡人叫它‘臉子’,這是背旗,這是鑼鼓,這些是戲譜……”一講起屯堡地戲,陳先松便滔滔不絕、妙語連珠。

  “臉子是屯堡地戲表演的靈魂所在。”在陳先松的家里,他一股腦兒搬出他的“寶貝”——十幾張有些陳舊褪色的臉子。他順手拿起一張說:“臉子的造型和用色必須和人物性格相符,比如關羽的性格特點是英勇神武,所以臉子是紅色,造型特征是丹鳳豎眼、臥蠶眉、黑色長須。”

  話音剛落,他清了下嗓子,唱了起來:“次日五更天明亮,呂布出關討戰爭;張飛提矛當心刺,呂布畫戟便相迎……”陳先松是個地地道道的農民,但唱起屯堡地戲,腔調、表情中透露著自信。

  如今,天龍村里真正懂屯堡地戲的人越來越少。“我們有義務做好保護和傳承。”陳先松說。為保護、傳承屯堡地戲,安順市自2012年開始舉辦“百堂地戲進校園”活動,陳先松一直無償在這些學校講課。

  “在我小時候,只有村里品德好的小孩才能學習屯堡地戲。現在大不一樣了,年輕人只要想學,我們就教。”雖說如此,從村里到他執教的各個學校,陳先松在教學時強調最多的還是“學戲,更要學德”。

  “在一百個弟子中只要有兩三個人真正掌握了,地戲傳承就有了希望。”在陳先松看來,屯堡地戲是民族文化遺產,希望能有一些真正喜歡、感興趣的學生學習、傳承。

  今年26歲的鄧艷華,便是陳先松口中少數真正掌握屯堡地戲的弟子之一。他15歲便跟從陳先松學戲,如今也在安順、貴陽的一些學校教屯堡地戲。“除了教基本知識和表演技巧外,更重要的是讓學生領悟其中的‘忠、義、仁、勇’。”鄧艷華說。

  為鼓勵更多人了解、學習屯堡地戲,挖掘合適的傳承人,自2015年以來,安順市每年在重陽節、春節等重要民俗節日,舉辦3至4天的民間屯堡地戲會演。有不少像天龍村這樣的村寨,堅持在春節時組織會唱的村民共同表演,借助‘村’節傳承屯堡地戲。(吳永麗、劉智強)

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